Il n'y a pas de prophétie .

par Samädhi , jeudi 29 septembre 2016, 00:35 (il y a 3551 jours) @ shlomo ar ak am

Je vous avoue que je ne crois pas totalement aux prophéties, mais lorsque je dis « pas totalement » cela signifie que je les considère hautement utiles et nécessaires d’un point de vue purement philosophique. Parce qu’elles nous forcent à entrevoir nos propres faiblesses dont on veut cacher leurs existences et qu’elles se localisent au niveau du bruit mental où nous coexistons avec sans réellement nous en rendre compte que c’est à cet endroit que tout se joue en nous. Lorsqu’on parle de prophétie l’hypocrisie spontanée est de se dire tout de suite que les prophéties sont totalement fausses pour le ne pas les regarder en face, mais c’est généralement ce que font tous les gens normalement bien intégrés à la conscience séparatrice pour dissimuler cette défaillance psychologique qui passe pour être très normal dans notre société moderne.

Le mieux que nous ayons à faire est d’avouer dès le départ que les prophéties ont toutes leurs raisons d’être, parce que la logique nous enseigne qu’elles sont toujours là à toutes les époques est qu’elles nous forcent à prendre conscience de nos faiblesses. Que le fait de prendre conscience que nous ayons des faiblesses signifie que nous venons de franchir la moitié du chemin vers la dépolarisation de la dualité en nous pour apprendre à relativiser le bien comme le mal. Selon moi, les prophéties sont purement de nature philosophique parce qu’elles existent uniquement pour exorciser la dualité en nous, et que ce mal est installé viscéralement dans notre mental avec un bruit de fond qui résonne en écho sur nos peurs inconscientes, et dont on ne sait comment s’en débarrasser. Et que le seul moyen rationnel que nous trouvons est de renier se bruit que les prophéties réaniment à chaque fois qu’on en entend parler, ceci, en criant haut et fort que ce n’est que des conneries ésotérico-pétés plutôt que de réaliser qu’elles nous forcent à réagir par des insultes envers ce qui en font référence parce que c’est à vraie dire des jalons psychologiques qui s’imposent à nous dans le temps.

Or, on peut essayer de jouer avec des euphémismes pour minimiser la gravité d’une prophétie en changeant les mots d’une langue à une autre, comme « Apocalypse » en « Révélation », où finalement on joue avec la forme étymologique des mots, mais en ayant conscience de la nature étymologique des ces deux mots, ça n’atténue même pas l’esprit des mots. Mais avec le temps on sait qu’un tas de mots deviennent des anachronismes qui en réalité se veulent de camoufler l’origine de nos peurs sans jamais devoir y faire face et sans jamais réaliser que renier est la meilleure manière que nous ayons trouvée pour entretenir nos peurs vis-à-vis du futur. Renier n’est pas certes le synonyme de maturité, mais du refus de faire face à ses peurs qui sont réellement là dans ce bruit de font de notre mental.

Au lieu de condamner les auteurs des prophéties, voyez y plutôt qu’il y a une forme d’exercice mental à enrayer les formes que produisent la dualité en vous et d’en prendre conscience lorsque vous réagissez négativement par la négation ou la critique. Au lieu de condamner les auteurs des prophéties, voyez aussi que ces personnes étaient des humains avant tout et qu’ils parlaient de leurs peurs astralisées. Puis bien sûr que si j’en ai fait référence vient du fait que les prophéties évoquaient jadis en moi une réaction de rejet qui m’a été très salutaire dans le sens où j’ai appris à philosopher ou à relativiser la dualité en moi et que je peux ainsi en parler passivement sans pour autant avoir peur, puisque j’ai exorcisé ce qui correspondait au mal qui était en moi.

Tant et aussi longtemps que nous n’exorcisons pas ce mal en nous, la peur des prophéties correspondra toujours à ce que nous refusons d’y faire face. En fin de compte, toute forme de peur est directement ou indirectement reliée à la peur de la mort, et les personnes qui ont vécu une expérience de mort imminente ou une expérience mystique sont mieux immunisées envers la peur de la mort, et les prophéties ne les affectent plus… Mais la seule peur qu’il nous reste c’est la souffrance qui accompagne la mort, et on se souhaite alors qu’elle nous emporte le plus rapidement possible pour écourter cette souffrance.

Qu’elle ait la nature de la peur ?

C’est de se voir coincé dans une situation très dangereuse qui est prophétisée par la profondeur de nos inquiétudes et la largeur de nos émotions, ainsi que la hauteur de notre imagination, dont elle n’arrivera probablement jamais comme nous l’imaginons. Et lorsque les prophéties nous font réagir, c’est donc qu’elles sont toujours liées à la démesure de nos craintes de l’avenir qui est le bruit mental dont nous devons faire face quotidiennement. La peur de l’inconnu est toujours dirigée vers le futur, parce que c’est par là que nous allons tous ! C’est pourquoi l’inconnu se reflète dans l’étranger qui arrive vers nous en nous faisant peur de devoir partager quelque chose avec lui tout en craignant d’y perdre au change, provoquant en nous un risque éventuel de direction que nous n’avons pas prévu dans notre modèle du réel. On est ce que l’on croit être et nos peurs feront toujours partie de nous tant et aussi longtemps qu’on refusera d’y faire face.

L’étranger qui nous fait peur peut être aussi l’incarnation des extraterrestres qui viennent nous envahir, et ce n’est pas inusité de croire que les extraterrestres n’ont rien n’à voir avec la peur de l’inconnu, puisque les films de science-fiction qui exposent régulièrement des êtres foncièrement négatifs sont des métaphores de la peur collective face à l’inconnu. La peur des météorites et aussi un autre facteur de risque qui nous est exposé comme un danger potentiel venant de l’étranger pour perturber notre avenir. Face aux changements brutaux, on se ressent toujours dérangé sur le fait de devoir envisager l’avenir avec des changements trop radicaux qui risqueraient de nous faire faire des choses qui nous feraient perdre au change. La peur de perdre quelque chose est toujours le facteur de risque principal qui entre dans le cadre du bruit mental que nous ne remarquons même pas tellement nous sommes préoccupés à nos avoirs.

Plus nous avons peur collectivement des prophéties, plus ont prophétise l’avenir au travers la loi de l’attraction, et plus nous devenons les auteurs de notre propre malheur que nous provoquons à chaque instant au travers notre bruit mental qui est là en créant des fréquences de peurs inconscientes. Ces fréquences se relient alors à d’autres fréquences du même genre et c’est ainsi que nous créons des égrégores qui provoquent des évènements. Le mieux que nous avons à faire est de cesser d’avoir peur pour rien, tout en les respectant nos peurs parce qu’elles servent d’indicateur du tôt de dualité en nous qui recherche à nous affecter. En relativisant ou en philosophant l’avenir on dépolarise la dualité qui veut s’imposer en bruit mental pour nous faire peur de ce que nous redoutons le plus !

Nous sommes tous parfaits « au présent » parce que nous sommes réellement à notre place que dans le présent parce que c’est ici en ce moment même que nous sommes vivants. Cependant, dès le moment où nous regardons des photos du passé on se voit immédiatement imparfait avec les pires défauts physiques qui nous rappels certaines périodes dont nous ne sommes pas très fiers de ce que nous étions à certaines époques de notre vie. Puis, lorsque nous imaginons le futur, qui n’existe pas encore, nous le faisons alors par anticipation sur l’emprunte de certaines références d’où nous puisons l’information dans notre mémoire afin de reproduire des modèles psychologiques dont nous étions imparfaits. Et l’on s’étonne alors que nous tournons sans arrêt en rond. Ce n’est pas très étonnant parce que nous ne sommes pratiquement jamais là dans l’instant présents du fait que l’on passe notre temps a puiser de l’information sur nos modèles du passé pour les reproduire dans notre futur, et qu’en attendant nous ne sommes pratiquement jamais dans l’instant présents. C’est pour cette raison qu’il est de plus en plus très important de prendre le temps de méditer pour se recentrer sur le moment présent, pour que nos corps subtils puissent se réharmoniser.