Mauricie Refuse (compteurs "dits" intelligents)

Quelque chose comme ça:
http://mauricierefuse.wordpress.com/tag/hydro-quebec/

1. Basée sur la revue Complots et Dossiers Secrets no 24



Cette revue nous fait un bon résumé des diverses versions de l'Apoclypse pour ceux qui voudraient s'y référer et en faire le tour rapidement.

Précision : Si cette revue parle des prophéties traditionnelles concernant une hypothétique apocalypse, elle élude les versions plus contemporaines malheureusement. Nous sommes en 2014 et, avec l'internet, elle aurait pu contenir facilement une mise à jour.

Le fait est que : les exégètes ne s'entendent pas sur les signes, sur la période, sur les interprétations ni sur la véracité de ces allégations. Tout n'est que spéculations.

Voici l'extrait que l'on retrouve dans la revue :
Lien : http://bible.catholique.org/apocalypse-de-saint-jean/3496-chapitre-13

Puis je vis monter de la mer une bête qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème.
2 La bête que je vis ressemblait à un léopard; ses pieds étaient comme ceux d'un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, son trône et une grande autorité.
3 Une de ses têtes paraissait blessée à mort; mais sa plaie mortelle fût guérie, et toute la terre, saisie d'admiration, suivit la bête,
4 et l'on adora le dragon, parce qu'il avait donné l'autorité à la bête, et l'on adora la bête, en disant: " Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle? "
5 Et il lui fut donné une bouche proférant des paroles arrogantes et blasphématoires, et il lui fût donné pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois.
6 Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, son tabernacle et ceux qui habitent dans le ciel.
7 Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints et de les vaincre; et il lui fût donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue et toute nation.
8 Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dans le livre de vie de l'Agneau immolé, dès la fondation du monde.
9 Que celui qui a des oreilles entende!
10 si quelqu'un mène en captivité, il sera mené en captivité; si quelqu'un tue par l'épée, il faut qu'il soit tué par l'épée. C'est ici la patience et la foi des saints.
11 Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui portait comme un dragon.
12 Elle exerçait toute la puissance de la première bête en sa présence, et elle amenait la terre et ses habitants à adorer la première bête, dont la plaie mortelle avait été guérie.
13 Elle opérait aussi de grands prodiges, jusqu'à faire descendre le feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes,
14 et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, persuadant les habitants de la terre de dresser une image à la bête qui porte la blessure de l'épée et qui a repris vie.
15 Et il lui fut donné d'animer l'image de ta bête, de façon à la faire parler et à faire tuer tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête.
16 Elle fit qu'à tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, on mit une marque sur la main droite ou sur le front,
17 et que nul ne pût acheter ou vendre, sil n'avait pas la marque du nom de la bête ou le nombre de son nom.
18 C'est ici la sagesse! Que celui qui a de l'intelligence compte le nombre de la bête; car c'est un nombre l'homme et ce nombre est six cent soixante-six.

Ce n'est pas tout-à-fait la même version à quelques mots près.
Ex. Puis je vis monter de la mer une bête... au lieu de Je vis ensuite s'élever de la mer une bête.

Extrait de la revue: p.52
Si de nombreux exégètes estiment que ce texte est avant tout une critique voilée des temps de la persécution de Néron, prophétisant la chute prochaine de l'Empire romain, plusieurs observateurs contemporains pensent que l'Apocalypse de Jean imagine une fin des temps beaucoup plus éloignéedans le futur.

On cite ensuite Pierre Jovanovic et son livre "777" pour qui les signent sont probants aujourd'hui avec l'industrie financière, bancaire, la corruption etc. Celui-ci fait correspondre le tout avec la prophétie de Malachie et Benoit XVI.

Pour Anton Parks, il en est tout autrement dans son livre Le Testament de la Vierge dans lequel il nous partage le fruit de ses recherches et découvertes à partir de la sémantique des langues anciennes.

Extrait : p.244
Unautre fragment, tiré de la Bible cette fois-ci, nous raconte l'histoire de la naissance du Christ, et de sa mère, tous deux pourchassés par un ennemi redoutable et menaçant. Il s'agit de l'Apocalypse attribuée à l'apôtre Jean et rédigée en grec. Le terme "Apcalypse" provient du grec Apkalypsis qui est une "action d'enlever", tiré de Apo, "loin de", Kalyptô, "cacher".

Suite la semaine prochaine ou plus tard selon.

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L'ALERTE LAMBERT à Panthère
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1. Basée sur la revue Complots et Dossiers Secrets no 24

Cette revue nous fait un bon résumé des diverses versions de l'Apoclypse pour ceux qui voudraient s'y référer et en faire le tour rapidement.

Apocalypse de Jean

Testament de la Vierge
Éd. Nouvelle Terre
Anton Parks, p.244

Le chapître 12 de ce texte assez hermétique...

pp.51-52 de la revue ci-haut :

Visions de la Fin des temps : L'interprétation multiple des religions
par Jacques Pasturi, journaliste

Comme dans la plupart des manuscrits apocalyptiques, la vision mystérieuse de Jean "cryptée", et les interprétations se disputant le sens caché du passage suivant...

C'est une constance : des écrits qui veulent tout dire et rien dire, qui laissent place à des interprétations, à des spéculations qui oscillent entre le vraisemblable et surtout, l'invraisemblable. Ce qui crée des polémiques même au sein d'une même religion :

p.56 de la même revue :

La nature de l'existence après les temps messianiques fait l'objet de vives polémiques dans le monde juif ; Moïse Maïmonide... tandis que Nahmanide...

De même pour le livre de Daniel :

p.49 Les exégètes ne sont donc guère avancés pour situer plus précisément dans quel contexte se dérouleront les derniers moments du monde. Thomas Scott commente ainsi cet intriguant récit biblique, dont le langage essemtiellement allégorique complique considérablement son décryptage...

En bout ligne, les traditions monothéistes se distinguent de la spiritualité orientale sur le même thème apocalyptique par la fin d'un monde contrairement à la fin d'un cycle pour cette dernière. Mais ils ont tous en commun une fin dramatique préparant une ère de paix. Seule les tenants et aboutissants diffèrent. Pour certains, c'est une fin imprégnée de guerres, de violence, de persécutions, pour d'autres c'est des changements dramatiques au niveau du climat, de catastrophes naturelles (plutôt divines). Dans l'hindouisme, l'ère des ténèbres (Kali Yuga) prépare la venue d'un âge d'or. Que ce soit l'arrivée d'un roi, d'un avatar, d'un messie, d'un nouveau bouddha ou d'un Grand Monarque, il y a un être, un sauveur qui se concrétise.

Les signes précurseurs sont aussi semblables mais pourrait convenir à toute période de l'Histoire. Alors, le fameux "quand" est loin d'être résolu pcq chaque génération s'y attend et finalement, fatalement, ça pourrait arriver et ça n'aurait rien à voir avec ces prophéties directement.

En plus, on en connaît peu sur le contexte des divers écrits à saveur apocalyptique ni sur leurs auteurs et sur ceux qui les commanditent possiblement.

Réflexion personelle

Avant l'ère de paix ou l'âge d'or, "Dieu et ou Allah, Yahwe, etc." doit revenir et on doit subir son courroux et son jugement...

Ça reflète pour moi son imposture ainsi que celle des religions puisque somme toute, pour un être soi-disant omniscient, omnipotent, omniprésent, éternel, etc. il "s'abaisse" à utiliser les mêmes méthodes, la même violence, la même intimidation que les humains. Ça en dit long quand on prend le temps d'y réfléchir...

Les Mayas

Différents calemdriers, différents cycles qui finissent et recommencent. Et, ils rejoignent les Pléiadiens de Marciniak en incluant le retour des dieux, des mythes, à l'origine de la présente humanité.

Nassim Haramein

J'accorde peu de crédibilité à toutes ces prophéties apocalyptiques. Et je cite Nassim Haramein, dans son livre L'Univers décodé ou la théorie de l'unification, pour faire le lien avec les "prophéties" plus contemporaines comme Kavassilas, Princesse du Japon, Rendez-Vous 2023, les Pléiadiens de Marciniak :

p.68 Laissez-moi vous donner un exemple. Si vous étiex une caméra dans l'utérus d'une femme enceinte, vous verriez la vie s'y développer et, après neuf mois, vous seriez certainement en très bons termes avec la vie de cet utérus. Tout d'un coup, la terre se met à trembler, les eaux disparaissent et un passage s'ouvre sur un petit trou noir à l'extrémité de l'articulation de la hanche; et cet être avec lequel vous êtes en très bons termes disparaît par ce trou. Vous faites l'expérience de la mort. Vous pensez que cet être est mort. La personne de l'autre côté fait l'expérience de la vie, de l'autre côté de l'horizon des événements.

p.69 Maintenant, nous commençons à voir l'Univers comme une série de cycles plutôt que comme un début et une fin.

J'opte plutôt pour une ère de changement, de mutation à venir pour l'être humain en particulier, en symbiose avec la planète.

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L'ALERTE LAMBERT à Panthère
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La notion de temps des prophéties

Lien source : Complément Surprenant vidéorandia 1243 Halloweenhttp://www.orandia.com/forum/index.php?id=61592

Le principal ennemi de la plupart des prophéties de tout genre, traditionnelles ou contemporaines, c'est le moment, le "quand il y aura..." etc.

George Kavassilas a reconnu sa méprise...

De même que le passage à l'an 2000 a été en deça des attentes, le calendrier des Mayas n'a pas répondu aux attentes... (en tout cas, de ce que l'on peut mesurer, percevoir de la réalité), quelque soit ces attentes (dramatiques ou positives).

Les Pléiadiens de Marciniak aussi ont misé en partie sur le calendrier maya...

Ainsi que la princesse du Japon...

Même David Wilcox avait parlé d'un "mur" sur une chaise pour voyant à distance, qui empêchait de voir au-delà du 21 décembre 2012...

Même la date du calendrier maya ne faisait pas l'unanimité : est-ce une date qui nous a été imposée ?
Notre mesure du temps s'est modifié passant du calendrier julien au calendrier grégorien...

Différentes mesures du temps existent à travers différents calendriers religieux entre autre...

Moi-même, j'ai fait un rêve quelque temps avant l'an 2000, rêve qui me disait qu'il y avait un décalage de 6 ou 8 ans : au lieu d'être aujourd'hui le 12 décembre 2014, nous serions, toujours selon ce rêve, le 12 décembre 2006 ou 2008. Le souvenir du 6 ou 8 ans était imprécis à mon réveil puisque souvent, il y a des parties de nos rêves qui s'évanouissent au fur et à mesure que l'on se réveille, laissant certaines précisions confuses même si le contenu principal nous reste en mémoire.

Seule la prophétie du Rendez-Vous 2023 résiste pour le moment à cet écueil. De la l'importance névralgique de mettre en relief notre perception du temps, en trois temps distincts, faite par Kiwan dans son vidéorandia 1243 et de sa conférence dans le club CRÉÉE :

LE TEMPS KAIROS

Le calendrier des Mayas est unique en son genre. Il est complètement différent des calendriers classiques, qui eux sont basés entièrement sur des calculs de cycles astronomiques. En ce sens, le calendrier de notre civilisation moderne est basé sur le temps de Kronos, le temps de référence conventionnel.

Le calendrier Maya, quand à lui, est basé sur les changements d’énergie cosmiques qui influencent notre conscience. En ce sens, son temps de référence est différent, c’est celui de Kairos, le temps du moment opportun et des accumulations d’énergies subtiles.

Le fait de dater la fin du calendrier au 21 décembre 2012 est certainement lié à la confusion, ou plutôt, à une mauvaise compréhension de ces deux types de calendrier. Le 21 décembre tombe aux solstices d’hivers, un point astronomique important du calendrier classique de Kronos, mais n’a aucun sens pour celui de Kairos. D’ailleurs plusieurs spécialistes de l’étude du calendrier Maya donnent le 28 octobre 2011 comme date d’aboutissement, date qui se trouve déjà derrière nous.

Mais cette dernière date n’a pas plus de sens que l’autre dans le temps de Kairos, elle a juste le mérite de ne pas tenir compte d’un évènement astronomique particulier.

C’est comme si on essayait de prédire l’éclosion d’une fleur à une date et à une heure précise, un an à l’avance. On sait qu’elle s’épanouira au printemps, on en est presque sûr. Mais tout dépendra des nutriments de sa terre, des perturbations météorologiques et de millions d’autres phénomènes complètements inconnus et indétectables, mais qui pourtant, accumulés, à un instant précis, provoqueront instantanément et inévitablement, l’ouverture de ses pétales.

Nous sommes en pleine période d’accumulation de ces phénomènes énergétiques, et nul ne peut connaître le moment exact de l’éclosion du nouveau monde qui arrive. Le calendrier Maya nous donne en quelques sortes, les conditions qui provoqueront les changements, qui comme la fleur, suivent un plan ou un cycle précis et inévitable.

CHRONOS symbolise le temps linéaire, celui de l’historicité, celui des agendas, des calendrier, des pendules et des montres.

KAIROS est le temps juste, le temps opportun, celui qui matérialise les choses. Symbolisé par la verticalité et le « Cela tombe bien », il est le sens du temps (la synchronicité).

CONFÉRENCES le 2 NOVEMBRE et le 4 NOVEMBRE SUR LES LOIS DES CYCLES
INFOS SUPPLÉMENTAIRES

Donc, cette méprise temporelle est-elle suffisante pour tout remettre en question ? Personnellement, en ce qui concerne les prophéties contemporaines que je connais, Kavassilas, princesse du Japon, Kiwan, les Pléiadiens de Marciniak, David Wilcox, Edgar Cayce, les Mayas, j'ai toujours mis en doute le côté "kronos" des ces prophéties, prévisions, annonces, prédictions, qu'importe le sobriquet.

Parce que de toute façon, nous ressontons tous à quelque part et à divers degrés, qu'il y a quelque chose qui mijote. Et pour faire le lien avec le contenu de ces prophéties contemporaines, qui de mieux que Nassim Haramein :

pp.162-163 Tant de confirmations étonnantes, à chaque étape de ce long parcours où j'ai douté, m'ont indiqué la voie et m'ont aidé à persévérer. Cela m'a conduit à un point de vue très différent sur nos possibilités, l'avenir en gestation, et notre avancée vers le prochain niveau. Cela me prépare aussi au changement que beaucoup d'entre nous appréhendent sur la planète, une mutation en train de se produire, et cela m'aidera à passer au travers.

Donc, dans les prochaines parties de cette ébauche, je vais revenir sur ces différentes "prophéties" contemporaines au gré des prochaines semaines parce que je dois aussi revisiter plein de liens sur ce forum dont la réécoute des vidéorandias depuis décembre 2010. Et ce, toujours lors de mes visites plus ou moins régulières, + ou - espacées au café internet Morgane.

À suivre...

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L'ALERTE LAMBERT à Panthère
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