TU A DIT

Pauline Marois jappe contre la loi spéciale

MÊME LES CHIENS L'AIME PAS

http://www.youtube.com/watch?v=LmszcuLyYew

Henri. PS : Excusé mes fautes d'hortographe mon prof fait dodo

Il ne faut pas croire, en venant souverain que l'on va changer les choses.
Car la dualité s'exerce dans toutes les sociétés de notre monde terrestre. Le peuple est collectivement membre participant de facon volontaire et involontaire a cette soumission involontaire, qui provient de l'illusion de cette création.

Présentement, les étudiants ont recu la manifestation du pouvoir de domination.
C'est très intéressant cette expériance au Québec. Même le Québec sera soumi à l'empire.

Les chefs planétaires sont a la croisé du pouvoir, soit que tu travaille pour le peuple, ou que tu travaille a sa soumission du collectif.
En principe tout les pouvoirs dans ce monde terrestre sont soumis au pouvoir de la dualité.

On est pas encore sorti du Bois. La structure demeure fixe dans le temps.
Tout nos chefs planétaires sont coinsés par ce principe du pouvoir: controle du collectif.

Le principe de la désinformation, est de nous faire croire que la démocratie existe, mais tout cela est un mensonge.

Salut Le porteur d eau

Fernand

Voici un clip qui rend hommage à ceux et celles qui se sont battus et qui se battent encore pour l'indépendance de notre pays, le Québec. La chanson est de Raymond Lévesque.

http://www.youtube.com/watch?v=ilczX-_CvCk

Henri

Le bon sens .

Psywar : Guerre Psychologique - Le film

http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&NR=1&v=2xuoa7tF-x8

Le président de la Chambre de commerce de Gatineau rit de la loi matraque
http://www.youtube.com/watch?v=N1cpKO3GQBc

Intervention de Maka Kotto - Loi spéciale

http://www.youtube.com/watch?v=0Uxsj3ozUqM

Les tweets seraient soumis à la loi spéciale
http://www.youtube.com/watch?v=mmktPdgDgFs

Pauline Marois jappe contre la loi spéciale

http://www.youtube.com/watch?v=sqUd_iJsjEM

Pendant des semaines, le premier ministre Charest a justifié son refus de négocier avec les syndicats en disant qu’il ne fallait pas plier devant la violence. Après le coup de matraque qu’on vient de leur asséner, comment les associations étudiantes pourraient-elles maintenant s’asseoir avec le gouvernement ?

À partir du moment où les cours étaient suspendus jusqu’à la mi-août, quelle était l’urgence de légiférer pour assurer le droit à l’enseignement des étudiants qui voulaient retourner en classe ? Cette pause laissait tout le temps voulu pour explorer l’ouverture faite par la FECQ, qui semblait disposée à de réels compromis. Pour éviter que les négociations s’éternisent, le gouvernement aurait pu fixer une date limite aux négociations en brandissant la menace d’une loi spéciale.

Loin de mettre fin à la crise, la loi spéciale assure qu’elle durera jusqu’aux prochaines élections, permettant alors à M. Charest de poser en champion de la loi et l’ordre. Il est tout à l’honneur de Line Beauchamp d’avoir renoncé à son rôle dans ce sinistre feuilleton. Michelle Courchesne n’a pas eu ce scrupule.

On savait depuis longtemps que Jean Charest faisait peu de cas des règles d’éthique publique les plus élémentaires, mais on ignorait qu’il éprouvait la même indifférence à l’égard des droits garantis par les chartes.

Ceux qui se méfient de la rhétorique apocalyptique des centrales syndicales ne pourront qu’être troublés par les propos du bâtonnier du Québec, qui craint que cette atteinte aux libertés fondamentales ne laisse des « cicatrices durables dans le tissu démocratique du Québec ».

Même le Conseil du patronat n’a pu cacher un certain inconfort, expliquant qu’il ne lui appartient pas de « mesurer l’adéquation des moyens législatifs proposés ». Il a également souligné que la loi ne prévoit pas « le cadre d’un dialogue constructif pour obtenir une sortie de crise au bénéfice de l’ensemble de la société ». Il faut croire que ce n’était pas le but. Depuis le début, M. Charest s’est comporté comme un pyromane qui crie au feu.

Le droit à la libre expression par la manifestation n’est pas seulement un précieux acquis des sociétés démocratiques. C’est aussi un exutoire au mécontentement de la population. Si on limite cet exutoire, la grogne trouvera à s’exprimer autrement.

Inévitablement, les règles très strictes qui sont prévues pour encadrer les manifestations seront transgressées. Le porte-parole de la CLASSE, Gabriel Nadeau-Dubois, a clairement laissé entendre que son association pourrait recommander la désobéissance civile à ses membres.

Amir Khadir a indiqué que Québec solidaire pourrait envisager une désobéissance civile pacifique à la Gandhi, mais la loi ne tient pas compte de ce genre de nuance. L’intervention des forces policières pour en faire respecter la lettre comporterait un sérieux danger d’escalade.

D’ailleurs, que doit-on considérer comme une incitation à la désobéissance civile ? Hier, à l’Assemblée nationale, le leader parlementaire de l’opposition, Stéphane Bédard, a demandé à la ministre de l’Éducation si le port du carré rouge pouvait être considéré comme tel. Mme Courchesne a préféré ne pas se prononcer.

Les juristes du gouvernement qui ont rédigé la loi savaient très bien que sa constitutionnalité serait contestable, mais ils savent aussi qu’il faudra des années avant que la question soit tranchée, si la Cour suprême était éventuellement appelée à se prononcer.

À ce moment-là, la loi ne sera plus en vigueur depuis longtemps. De la part d’un gouvernement qui s’est érigé en défenseur de l’État de droit face à l’anarchie étudiante, cette désinvolture quant aux libertés fondamentales ne manque pas de cynisme.

Selon le président de la CSQ, Réjean Parent, le gouvernement a voulu s’assurer que ses assemblées électorales ne seront pas perturbées par des manifestations. Il est vrai qu’en principe, ceux qui voudront protester contre le Plan Nord ou encore l’exploitation des gaz de schiste sur le passage du premier ministre devront maintenant informer la police de leurs intentions huit heures à l’avance.

La prochaine campagne pourrait bien être la plus mouvementée depuis longtemps. Le conflit a provoqué au sein de la population une polarisation qu’on n’avait pas vue depuis le référendum de 1995. Le débat sur la hausse des droits de scolarité, qui s’est transformé progressivement en affrontement entre « lucides » et « solidaires », donne maintenant lieu à un combat pour la défense des droits et libertés.

Dès le départ, M. Charest a misé sur la crainte du désordre qui s’est répandue à l’extérieur de la région de Montréal, où bon nombre d’électeurs estiment qu’il est grand temps de mettre au pas ces fauteurs de troubles, qui ont transformé la métropole en un véritable coupe-gorge où il devient de plus en plus risqué de s’aventurer.

Il devra cependant partager ce rôle avec François Legault, auquel le conflit étudiant a redonné une visibilité qui lui avait cruellement manqué au début de l’année. Quant à Pauline Marois, qui a appelé au respect de la loi, elle doit espérer qu’Amir Khadir profitera des prochaines semaines pour verser dans ses excès habituels.

Source : Le pyromane

Bin ça allait pas pire jusqu'à ce que certains commencent à péter des vites et que des pas fins empêchent leurs ti namis d'étudier. Je pense que c'est ça qui a amener la loé:)

Je pense que la loé en question ne fait pas l'affaire non plus des ti namis qui ont recouru à des injonctions pour forcer un accès en classe, à en juger par la réaction vue hier au petit écran par celui qui a amorcé le processus. Ils se sont fait suspendre la session au nez. Ah ! il était bien malheureux le p'tit gars au carré vert que le gouvernement n'ait pas choisi de poursuivre la négociation et ait adopté la loi matraque ! Il se pensait bien "smatte" avec ses injonctions et il s'est fait "fourrer" comme les autres ! Et vlan !

Les pas fins, comme vous les appelez, faisaient respecter le droit de grève voté démocratiquement que les "scabs" voulaient violer.

M'a te dire un secret, tu peux toujours parler contre Charest, juste que si tu fais une manifestation parce que t'es contre Charest, faut aviser les policiers du trajet, c'est toute

Moi aussi, j'ai un p'tit secret pour vous : vous pouvez toujours aller faire une manifestation contre Charest et, même si vous avisez les policiers du trajet à l'avance, rien ne garantit qu'elle ne sera pas déclarée illégale, qu'il y ait ou non violence. Tout dépend de l'humeur des policiers ce jour-là et s'ils vous aiment ou non la tronche. À preuve : lors d'une manifestation pacifique à Québec, un témoin interviewé par RDI, un monsieur qui venait des Îles de la Madeleine, a déclaré que les manifestants ont suivi toutes les consignes des policiers. À un moment donné on leur a demandé de tourner à gauche dans une rue, et ils se sont fait piéger par d'autres policiers qui les ont pris en souricière. Et on leur a tabassé dessus sans avertissement ni provocation. Et ça, c'était avant l'adoption de la loi 78. Alors, imaginez un peu aujourd'hui. Il eut été plus intelligent d'adopter un loi anti-casseurs. Faut croire que c'était trop simpliste pour notre gouvernement. Fallait compliquer ça et écoeurer un peu plus le peuple encore !

Pour le reste, t'as juste à voter contre à l'élection, pis l'affaire est ketchup.

J'ai jamais voté pour lui et je préfère la mayonnaise.

Y'en a pas de problème, hein ? La vie est belle et ainsi vogue la galère ! Vous n'avez vraiment aucune idée, n'est-ce pas ? L'avez-vous vraiment lue et décortiquée, cette loi ? Elle est tellement large et laisse tellement matière à interprétation que vous pourriez, selon le bon vouloir des forces de l'ordre et du procureur, vous faire embarquer et coller une amende par le simple fait de dire que vous haïssez Charest, comme vous l'avez déjà dit ici-même. Vous croyez que j'exagère ? Demandez l'opinion d'un juriste et voyez ce qu'il va vous dire.

Bin ça allait pas pire jusqu'à ce que certains commencent à péter des vites et que des pas fins empêchent leurs ti namis d'étudier. Je pense que c'est ça qui a amener la loé:)

M'a te dire un secret, tu peux toujours parler contre Charest, juste que si tu fais une manifestation parce que t'es contre Charest, faut aviser les policiers du trajet, c'est toute

Pour le reste, t'as juste à voter contre à l'élection, pis l'affaire est ketchup.

Charest c'est plus la corruption, pas le pêtage de vite.

Ah ! que vous me rassurez, vous là !

Hey, tu peux manifester, ton droit tu l'as, tu préviens juste la police du sti de trajet pis c'est tiguidou! Quel droit qu'on t'enlève, le pêtage de vite? Faut pas péter des vites, c'est pas bien. Intimider ton nami qui veut étudier? Faut pas intimider tes namis qui veulent étudier.

0:)

Y'en a pas de problème, hein ? La vie est belle et ainsi vogue la galère ! Vous n'avez vraiment aucune idée, n'est-ce pas ? L'avez-vous vraiment lue et décortiquée, cette loi ? Elle est tellement large et laisse tellement matière à interprétation que vous pourriez, selon le bon vouloir des forces de l'ordre et du procureur, vous faire embarquer et coller une amende par le simple fait de dire que vous haïssez Charest, comme vous l'avez déjà dit ici-même. Vous croyez que j'exagère ? Demandez l'opinion d'un juriste et voyez ce qu'il va vous dire.

À un momnet c'est devenu violent (pendant une 15zaine de minute). La police avait tenté de couper la foule en deux, les journaliste était séparée du gros du monde et il y a eu beaucoup de gaz. Ont à même vus un autobus de la police qui à presque frappé de gens de la foule sans aucune raison.

La manif de Québec à aussi été en direct pendant un bout de temps (plus maintenant) C'était sur le site de tacticalFM.ca

Pour suivre la manif sur twtter : http://twitter.com/#!/search/manifencours

La Cybernétique, est une science du contrôle des systèmes, vivants ou non-vivants, fondée en 1948 par le mathématicien américain Norbert Wiener.

Personne, n'étudie ou s'intéresse a La SCIENCE DES SYSTEMES.

Notre monde est intégralement constitué de systèmes, vivants ou non-vivants, imbriqués et en interaction. Peuvent ainsi être considérés comme des "systèmes": une société, une économie, un réseau d'ordinateurs, une machine, une entreprise, une cellule, un organisme, un cerveau, un individu, un écosystème…

Les ordinateurs et toutes les machines intelligentes que nous connaissons aujourd'hui sont des applications de la cybernétique. La cybernétique a aussi fourni des Méthodes Puissantes pour le contrôle de deux systèmes importants: la Société et l'Économie. (voir le document sur les "Armes silencieuses", un manuel de Programmation de la société directement inspiré par la cybernétique)

Lorsque la cybernétique a été inventée, le gouvernement américain souhaitait la classer "secret défense". Grâce à l'opposition de Norbert Wiener, la cybernétique a été rendue publique mais sa diffusion a été restreinte à un cercle de spécialistes.
Actuellement, la plupart des livres sur la cybernétique sont "épuisés chez l'éditeur", et la plupart des gens ignorent ce qu'est la cybernétique

La signification étymologique du mot cybernétique désigne "l'action de manœuvrer" "de gouverner" (du grec Kubenêsis).

Bye, Baye.

C'est très intéressant de voir cela en direct.

Il ne faut pas oblier, un mouvement pacifier, peut changer le monde. Même si l'empire parle de paix, je me demande si ce n'est pas des mensonges.

L'empire sait que un mouvement passif de forte puissance peut renverser l'empire. Le vrai mouton, au sens de L'Agneau.

Il ne faut pas oblier que l'être humain est sur forte surveillance en 2012. Tout ce que l'on pense, selon que l'on dit, tout action est enregistrées.
Le Boss suprème a une désition a prendre.

La prudense est de ne rien faire, marcher, marcher, sans rein toucher, sans rien casser. Tout doit être un calme plat. C'est un combat terminal. Il y a le Mouton, il y a le tourreau.

Tout les yeux sont braquer sur Montréal

Salut Caton

Fernand

Est une plante aromatique. Elle est cultivée comme plante ornementale (ainsi que d’autres Népétas), et comme plante médicinale.
Elle contient une huile répulsive pour les insectes. Les fourmis semblent ne pas aimer la cataire.

Les membres de cette famille sont aussi connus sous le nom imagé de herbe aux chats ou de menthe aux chats.

Vous pouvez repousser les fourmis avec de la Cannelle moulue pour un contrôle naturel aromatique.

http://www.passeportsante.net/fr/Nutrition/EncyclopedieAliments/Fiche.aspx?doc=cannelle_nu

Merci et A +

t'es sûr que c'est Charest derrière les pêteux de vites et pas Gab?

moi mon analyse est pas pareil à tienne.

En effet, votre analyse et la mienne diffèrent. Charest est derrière bien pire que du "pétage" de vitres, comme vous le dites. Avec Gabriel, au moins, on sait à quoi s'en tenir, même si rien ne nous permet d'établir avec certitude qu'il soit derrière les casseurs. Pas sûr que ce soit la même chose avec John James...

Charest c'est plus la corruption, pas le pêtage de vite.

Heuu faque 8 heures d'avis = patriot act??

ça parait qu'on est vendredi sti.

Je vous verrais bien en politique, vous là ! Pour la langue de bois, vous vous débrouillez assez bien, merci ! Une atteinte ici ou là à nos droits reconnus par les chartes et la Constitution, y'a rien là, hein ! On ouvre la boîte de Pandore; essayons de la refermer après cela. Bonne chance ! Un chausson aux pommes avec ça ? Ça paraît qu'on est à la veille de la Journée nationale des Patriotes !

Hey, tu peux manifester, ton droit tu l'as, tu préviens juste la police du sti de trajet pis c'est tiguidou! Quel droit qu'on t'enlève, le pêtage de vite? Faut pas péter des vites, c'est pas bien. Intimider ton nami qui veut étudier? Faut pas intimider tes namis qui veulent étudier.

0:)

Lettre ouverte aux citoyennes et citoyens du Québec

18 mai 2012

démocratie, éducation

Je reviens de la marche nocturne de ce jeudi soir 17 mai à Montréal. Impressionnée par la force tranquille des manifestantes et manifestants. Par leur courage presque joyeux. Serein. Plusieurs m’ont remerciée d’être présente. Je leur ai répondu: « Vous êtes bien présents, vous aussi. C’est normal d’être là, ensemble ». Surtout ce soir alors que le Québec retient son souffle: on est vraiment rendus là? Là, dans une société qui ne veut plus reconnaître le droit à ses jeunes d’exprimer même pacifiquement leur désaccord avec l’une des mesures les plus impopulaires des dernières années?

La loi spéciale imposée par le gouvernement Charest est digne des pays où règnent des gouvernements autoritaires. Elle déploie avec une minutie machiavélique tous les dispositifs nécessaires pour faire « fermer la gueule » de tous ceux et celles qui s’opposent à la hausse des droits de scolarité et sont engagés dans une lutte sociale pour la combattre. Même les directions d’établissements d’enseignement doivent, sous peine d’amendes, répondre dans les délais prévus par la loi aux directives gouvernementales sur la reprise des cours. On nage en plein délire.

Jean Charest et son équipe agissent comme des monarques brutaux loin des règles élémentaires de la démocratie: le débat civilisé, l’acceptation des désaccords, la négociation pour les résoudre, le respect de la liberté d’expression et d’action pacifique, le droit d’association. L’heure est grave. L’heure est à la mobilisation collective.

J’appelle les citoyennes et les citoyens du Québec, dans toutes les régions, dans tous les mouvements sociaux, écologistes, féministes, communautaires, syndicaux, à se lever. Ensemble. Et à exprimer d’une seule voix leur colère, leur dégoût. Pacifiquement mais avec détermination. Le premier moment: la marche du 22 mai à Montréal.

La lutte étudiante n’est plus seulement étudiante. Elle nous concerne tous et toutes. Le combat à mener maintenant est celui de la démocratie.

Françoise David
Québec solidaire

Voyons maintenant un peu la signification du nombre 22, date à laquelle les grandes manifestations ont eu lieu, notamment celle de mars 2012, qui a attiré plus de 200 000 personnes, et celle d'avril 2012, qui en a attiré autant sinon plus.

Symbolisme

Représente le mouvement, l'infini.

Représente le Verbe de Dieu, la Parole de Dieu, le Christ, par qui Dieu le Père fit surgir la Création.

Symbole de la manifestation de l'être dans sa diversité et son histoire, c'est-à-dire dans l'espace et dans le temps.

Pour les Parsis, c'est le symbole de toutes les formes naturelles et de toute l'histoire de la créature.

Pour les Bambaras, dont toutes les connaissances mystiques sont recouvertes par le symbolisme des vingt-deux premiers nombres, 22 représente le total du temps écoulé, du début de la création à l'achèvement de l'organisation du monde. Il est la conclusion de l'oeuvre du créateur, le terme des paroles, le chiffre de l'Univers.

Représente la création, qui est la manifestation du 21, selon R. Allendy. C'est entre autre la signification du "principe de différenciation, 2, s'ajoutant à la différenciation initiale du Cosmos 20 pour en subdiviser les parties et engendrer, par ce moyen, le complexe mécanisme de la nature - 2 + 2 = 4. (...) Avec 22, nous voyons le jeu des initiatives particulières opposées - 22 = 11 x 2 -, s'équilibrer dans le mécanisme naturel".

Le 11 symbolise la maîtrise sur le plan matériel, le 22 sur le plan mental, le 33 sur le plan spirituel.

Symbolise la fin d'un cycle, et pour l'homme, la fin des réincarnations obligatoires sur terre.

La suite ici : Symbolisme du nombre 22