Le printemps érable, qui a 10 ans cette année, a été marqué par de très nombreuses manifestations qui ont parfois tourné en affrontements avec les forces de l'ordre. Il y a eu des centaines d'arrestations et de nombreux blessés dans les deux camps. Des groupes sociaux ont dénoncé le travail parfois brutal des forces de l'ordre.

Depuis, la formation des futurs policiers a été revue et corrigée. Est-ce que cela va transformer leur façon de faire face à une mobilisation de l'envergure de celle de 2012?

https://www.youtube.com/watch?v=DyKCEMTr_os

J'ai bien hâte aux manifestations de la débâcle printanière du Canada... De Colombie-Britannique, d'Alberta, en passant par Winnipeg, la Vieille Capitalet et évidemment Ottawa... la GRC ne pourra pas se plaindre de manquer de besogne... mais se plaindre de manquer d'effectifs...

https://www.journaldemontreal.com/2022/02/11/vers-un-printemps-canadien

Vers un «printemps canadien»?


AUTRES

NATHALIE ELGRABLY
Vendredi, 11 février 2022 05:00
MISE À JOUR Vendredi, 11 février 2022 05:00
Depuis des siècles, les plus grands esprits ont écrit des odes passionnées à la liberté, et les plus courageux ont sacrifié leur vie pour la défendre. La liberté a longtemps été une valeur civilisationnelle fondamentale, un concept sacré à défendre sans compromis.

Mais ça, c’était avant. Aujourd’hui, dans un monde soumis à l’inversion des valeurs, la liberté est la grande victime de la pandémie. L’idée de liberté est dévalorisée, voire tabouisée. On la dépeint comme une hérésie défendue par quelques complotistes déjantés et, pour mieux la ridiculiser et distiller le mépris dans les esprits, on lui a substitué le terme moqueur « libarté ».

Stop !

Ce mépris est dangereux. Car diaboliser la liberté, c’est sacrifier toutes les valeurs que ce terme parapluie englobe. C’est asphyxier la liberté de pensée, d’expression, de presse, de religion et l’ensemble des libertés civiles. C’est dérober à l’individu l’opportunité de faire ses propres choix. C’est essentiellement le détrousser de la possibilité d’Être.

De plus, condamner une chose revient à cautionner son contraire. Dénigrer le libre arbitre signifie donc valoriser la servitude et promouvoir l’injonction à l’obéissance. Méfions-nous donc des fanatiques et autres exaltés du contrôle comme de la peste. Car, comme l’autonomie détermine le bonheur d’une société, l’épanouissement individuel, la paix sociale et toute forme de progrès, tout discours anti-liberté est toxique et antisocial.

Défendre

Certes, ma liberté s’arrête là où débute celle de l’autre. Mais où s’arrête la liberté de l’autre pour que débute la mienne ? Chose certaine, respecter la liberté d’autrui n’implique en aucun cas l’abnégation de soi. Et comme l’histoire a montré que la liberté n’est jamais acquise, et encore moins inaliénable, il est insuffisant d’affirmer que nous sommes libres pour l’être réellement. Il faut inlassablement défendre ce bel idéal.

Un « printemps canadien » semble se profiler. Soyons-y sensibles, car, pour paraphraser Falardeau, la liberté est infiniment plus qu’une marque de yogourt !''

ET

2032

mini t’sé veux dire