Fonctionner dans l'attente est ouvrir la porte à la déception.
Fonctionner dans l'espoir est ouvrir la porte au désespoir.

Donc,on ne doit rien attendre ni rien espérer et garder la porte fermée

Lorsque tu vois arriver des promesses de souffrance, comme des bandits,
un nuage de moustiques, un cyclone…, leur ouvres-tu la porte ?

Il y a plus de deux mille ans, un certain Bouddha Gautama a trouvé
la cause de la souffrance et celle-ci est l’avidité égoïste, le désir
ou la « soif » que tout être humain porte en lui. Cette « soif »
peut-être de trois sortes: la soif des plaisirs des sens, la soif du
devenir ou soif d’existence, et enfin la soif d’annihilation ou de
non-existence. (ceci est la seconde des quatre nobles vérités).

La recherche du bonheur est une soif du devenir ou d'existence
qui peut être mêlée à une soif des plaisirs des sens.

Le juste milieu ne connaît ni l'attente ni la déception, ni l'espoir ni le désespoir, ni le malheur ni le bonheur...

Donc soyons à moitié heureux et à moitié malheureux

mais la sérénité qui provient de l'équilibre intérieur et de l'harmonie avec le tout.

Ben la sérénité n'est pas synonyme de bonheur?couac?

En aucune manière la sérénité peut être synonyme de bonheur.
Ce dernier conduit tôt au tard à la souffrance, car notamment
les motifs de bonheur diffèrent d'un être humain à l'autre
et ce qui plaît à l'un peut fortement déplaire ou nuire à l'autre.

Le chemin pour sortir de la souffrance est le Noble sentier octuple.

Oh, bien sûr, tu n'es pas obligé d'attribuer la moindre valeur ou validité
à cette philosophie de vie qui mène à la libération,
surtout si tu préfères te maintenir dans les plans de l'incarnation dense.

Fonctionner dans l'attente est ouvrir la porte à la déception.
Fonctionner dans l'espoir est ouvrir la porte au désespoir.

Donc,on ne doit rien attendre ni rien espérer et garder la porte fermée

Lorsque tu vois arriver des promesses de souffrance, comme des bandits,
un nuage de moustiques, un cyclone…, leur ouvres-tu la porte ?

Il y a plus de deux mille ans, un certain Bouddha Gautama a trouvé
la cause de la souffrance et celle-ci est l’avidité égoïste, le désir
ou la « soif » que tout être humain porte en lui. Cette « soif »
peut-être de trois sortes: la soif des plaisirs des sens, la soif du
devenir ou soif d’existence, et enfin la soif d’annihilation ou de
non-existence. (ceci est la seconde des quatre nobles vérités).

La recherche du bonheur est une soif du devenir ou d'existence
qui peut être mêlée à une soif des plaisirs des sens.

Le juste milieu ne connaît ni l'attente ni la déception, ni l'espoir ni le désespoir, ni le malheur ni le bonheur...

Donc soyons à moitié heureux et à moitié malheureux

mais la sérénité qui provient de l'équilibre intérieur et de l'harmonie avec le tout.

Ben la sérénité n'est pas synonyme de bonheur?couac?

En aucune manière la sérénité ne peut être synonyme de bonheur.
Ce dernier conduit tôt au tard à la souffrance, car notamment
les motifs de bonheur diffèrent d'un être humain à l'autre
et ce qui plaît à l'un peut fortement déplaire ou nuire à l'autre.

Le chemin pour sortir de la souffrance est le Noble sentier octuple.

Oh, bien sûr, tu n'es pas obligé d'attribuer la moindre valeur ou validité
à cette philosophie de vie qui mène à la libération,
surtout si tu préfères te maintenir dans les plans de l'incarnation dense.

---> ICI <---

En gros, on peut dire que c'est le message de s'accepter tel que l'on est.
Et comment peut-on accueillir les autres si l'on ne s'accepte pas déjà soi-même?

Je dirais plutôt d'oublier qui l'on est mais de garder espoir (Voir mon post juste au-dessus)...Voilà la clé.
La "chose" qu'on attend

Fonctionner dans l'attente est ouvrir la porte à la déception.
Fonctionner dans l'espoir est ouvrir la porte au désespoir.

Donc,on ne doit rien attendre ni rien espérer et garder la porte fermée

Le juste milieu ne connaît ni l'attente ni la déception, ni l'espoir ni le désespoir, ni le malheur ni le bonheur...

Donc soyons à moitié heureux et à moitié malheureux

mais la sérénité qui provient de l'équilibre intérieur et de l'harmonie avec le tout.

Ben la sérénité n'est pas synonyme de bonheur?couac?

Re-t’sé veux dire

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En gros, on peut dire que c'est le message de s'accepter tel que l'on est.
Et comment peut-on accueillir les autres si l'on ne s'accepte pas déjà soi-même?

Effectivement mon Frère !

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En gros, on peut dire que c'est le message de s'accepter tel que l'on est.
Et comment peut-on accueillir les autres si l'on ne s'accepte pas déjà soi-même?

Je dirais plutôt d'oublier qui l'on est mais de garder espoir (Voir mon post juste au-dessus)...Voilà la clé.
La "chose" qu'on attend

Fonctionner dans l'attente est ouvrir la porte à la déception.
Fonctionner dans l'espoir est ouvrir la porte au désespoir.
Le juste milieu ne connaît ni l'attente ni la déception, ni l'espoir ni le désespoir, ni le malheur ni le bonheur...
mais la sérénité qui provient de l'équilibre intérieur et de l'harmonie avec le tout.

---> ICI <---

En gros, on peut dire que c'est le message de s'accepter tel que l'on est.
Et comment peut-on accueillir les autres si l'on ne s'accepte pas déjà soi-même?

Je dirais plutôt d'oublier qui l'on est mais de garder espoir (Voir mon post juste au-dessus)...Voilà la clé.
La "chose" qu'on attend

T’sé veux dire

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En gros, on peut dire que c'est le message de s'accepter tel que l'on est.
Et comment peut-on accueillir les autres si l'on ne s'accepte pas déjà soi-même?

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