la synarchie : il n'y a pas d'êtres suffisamment élévés en conscience et niveau disons spirituellement élevés pour diriger le monde actuellement , à plusieurs bien sur.

son ancêtre ST Y. D'Alveydre n'a pas inventé cela....... et non.

Effectivement. Cela existait déjà bien avant lui.

la synarchie est encore une histoire de Pouvoir......... mais, pourra t on un jour parvenir à vivre dans un monde réllement correctement gouverné avec des "justes", en ce siècle? je n'y crois pas .

Bonne question.
Il faudra des changements fondamentaux avant d'en arriver là.
Pour l'instant l'Humanité est encore trop immature.

son ancêtre ST Y. D'Alveydre n'a pas inventé cela....... et non.

la synarchie est encore une histoire de Pouvoir......... mais, pourra t on un jour parvenir à vivre dans un monde réllement correctement gouverné avec des "justes", en ce siècle? je n'y crois pas .

méfie toi Vulcain............
BOUDDHANAR........... qui est derière ce site ?

Bonsoir gédéon,

Pour ce que j'en vois, il n'y a probablement que Bouddhanar derrière son site. Celui-ci est amateur, hébergé gratuitement sur la plateforme de blogues Blogger de Google, sans même un nom de domaine spécifique, mais comme sous-domaine de blogspot.com.

Cependant, même si quelqu’un était derrière lui, ce qui m’intéresse ici est le point qu’il soulève dans la vidéo (vers la fin) et que j’avais moi-même relevé dans la démarche de Pascal.

De plus, je pense que l’idée de Synarchie défendue par Pascal est un leurre. Celle-ci a toujours échoué dans l’Histoire humaine. Mais Pascal la voit pourtant comme la solution pour l’après « Nouvel Ordre Mondial », alors qu’il y a des chances que ce soit en fait la structure même de cet ordre (sachant que les élites ont toujours apprécié les hiérarchies pyramidales).

cordialement .

Bouddhanar trouve Pascal sympathique, très intelligent et très instruit, avec cependant une certaine contradiction du discours, spécialement dans sa manière de lutter contre le Nouvel Ordre Mondial. Pascal semble s'orienter vers un genre de melting pot socioculturel et un mélange de religions qui peuvent en définitive être très propices à l'émergence d'un NOM basé sur l'uniformisation des individus esclaves.