Les Amis de Georges Barbarin

L INVISIBLE et MOI

INITIATION PRATIQUE A LA VIE SECRETE Georges Barbarin

Dans cet ouvrage, un des plus importants sinon le plus important de l'auteur, il ne s'agit en aucun cas d'approches théoriques mais d'une véritable initiation à l'invisible comme l'a vécue l'auteur, cet invisible, ô combien réel, que l'auteur nous invite à découvrir comme il l'a lui­-meme découvert au fil des années. S'associer avec l'invisible équivaut à saisir le fil conducteur et à se diriger au cœur des ténèbres. La situation de l'homme moderne est la plus dramatique de tous les temps parce que l'humanité est arrivée au carrefour des influences et que les sociétés se voient contraintes de choisir non plus entre deux chemins mais entre deux plans. Le Grand Secret est là, conclut Georges BARBARIN, et il consiste à passer dans les coulisses spirituelles du monde matériel pour en faire jouer les secrets commutateurs.

EXTRAITS

USURPATION DE L'INTELLIGENCE

La situation de l'homme moderne est la plus dramatique de tous les temps parce que l'humanité est arrivée au carrefour des Influences et que les sociétés se voient contraintes de choisir non plus entre deux chemins, mais entre deux plans.

Les progrès réalisés depuis le milieu du XIXe siècle sont d'ordre apparent et n'ont pour terrain que le monde de la forme, c'est-à-dire la partie de l'univers qui tombe sous nos sens.

Le XXe siècle notamment a réalisé des prodiges dans le domaine des apparences. Nous n'avons pas plus d'objets à voir, à entendre, à toucher, à goûter et à respirer qu'auparavant, mais l'artifice des hommes a multiplié les procédés de juxtaposition des choses, la cadence de leurs échanges et l'éclairage de leur présentation. Cette extrême richesse de la forme abuse encore la plupart des humains, plus aptes à recevoir qu'à donner et moins enclins à monter qu'à descendre. Mais ceux qui réfléchissent avec l'Esprit et non avec l'intelligence savent que cette opulence extérieure dissimule une effrayante pauvreté.

Larousse définit l'intelligence : « Faculté de connaître, de comprendre », ce qui lui assigne un rôle excessif. Étymologiquement intelligere (inter légère) veut dire choisir entre.

LA DIVINITÉ SUR MESURE

Contrairement à la croyance unanime (et soi­gneusement entretenue par l'Autorité), l'Individu n'est à la merci que de lui-même. Lorsque l'Individu a pris conscience de sa force, les événements, les phénomènes naturels, la société, les autres individus n'ont plus de prise sur lui.

Quant tout ce qui est extérieur à lui viendrait à lui manquer, l'Homme trouverait tout ce qui lui est nécessaire en lui-même, alors qu'étayé par toutes les puissances extérieures, l'Homme n'en demeure pas moins nu et seul.

Le temps de chercher Dieu hors de soi est révolu, car Dieu n'est le même pour aucun homme. Il faut à l'homme nouveau un Dieu sur mesure et idéalement adapté à lui.

La formule de Dieu proposée jadis aux anciens était en harmonie avec leur évolution spirituelle. Un Jéhovah perpétuellement « vengeur » et ami de la fumée charnelle des sacrifices était fait pour le peuple au « cou raide » des Hébreux. Les dieux phéniciens et germains voulaient du sang comme les populations guerrières de leur époque. L'Olympe grec avait les passions hellènes et le paganisme romain les goûts du Forum.

On pourrait dire des peuples qu'ils ont les dieux qu'ils méritent. A plus forte raison l'Individu a t il un Dieu spécial fait pour lui.

Qu'y a-t-il de commun entre le Dieu de Saint-Louis, qui faisait percer au fer rouge la langue des blasphémateurs et le Dieu de Saint-François­d'Assise, qui donnait asile à toutes les bêtes ?

Plus l'homme se spiritualise, plus il hausse le plafond de son Dieu. Le ciel des hommes est à tous.

''' La Vie est partout, dans tout, entre tout.
Chaque element de l'Univers, visible ou non,
y participe et selon son rythme, s assemble, evolue,
se disperse et nait a nouveau '''
Georges Barbarin